Transhumanismo: ¿La muerte de la muerte?

«Y sereis como dioses» gen.3,5

Transhumanismo es la corriente que propone usar la ciencia y la tecnología para superar los límites biológicos del ser humano —como la enfermedad, el envejecimiento, las limitaciones físicas y cognitivas e incluso la muerte— y transformar así la condición humana. Ray Kurzweil, el oráculo de la evolución tecnológica más prestigioso del mundo, ha visto cumplidas muchas de las predicciones que hizo en 2005 en su obra “La singularidad está cerca”.

Ya no está cerca: esta entre nosotros

La tecnología ya está haciendo cosas que, hasta hace muy poco, parecían milagrosas.

Personas que perdieron la audición pueden recuperarla mediante implantes. Algunas personas paralizadas han conseguido mover un brazo robótico con señales de su cerebro. Se desarrollan prótesis capaces de devolver movimiento e incluso ciertas sensaciones. Un chip implantado en el cerebro está mostrando resultados alentadores frente a depresiones resistentes, ansiedades, epilepsias y trastornos obsesivos, entre otras enfermedades neurológicas. La inteligencia artificial logra hablar por aquellos que no pueden hacerlo leyendo impulsos cerebrales. Además interpreta señales del cerebro y adaptar tratamientos. Ha logrado reducir hasta un 90% síntomas de Párkinson mediante impulsos neurológicos en el cerebro.

Para alguien que sufre, recuperar una capacidad perdida puede significar recuperar una vida.

Pero ahí comienza también una pregunta mucho más inquietante.

¿Qué ocurre cuando la tecnología deja de reparar una capacidad perdida y empieza a aumentar las capacidades humanas? ¿Cuando ya no se trata de devolver la visión, sino de ver más; no de recuperar una memoria dañada, sino de tener una memoria superior? ¿Cuando una máquina puede detectar nuestro estado emocional y modificarlo? ¿Quién decidiría cuándo debemos estar más tranquilos, más motivados o menos agresivos?

El transhumanismo plantea justamente la posibilidad de superar límites que durante siglos consideramos propios de la condición humana: la enfermedad, el envejecimiento, la fragilidad y, en el horizonte más ambicioso, la muerte.

La pregunta entonces ya no es si debemos aceptar o rechazar la tecnología. La necesitamos. La pregunta es otra: ¿qué límites queremos superar y cuáles nos constituyen? ¿ Qué “humano natural” podría competir con otro “robotizado” dotado de memoria, inteligencia y velocidad cognitiva IA? Deberíamos dejar de reconocer como parte de nuestra humanidad todos los límites? ¿Será la muerte de la muerte? ¿Qué ocurrirá entonces?

Parece ciencia ficción :..¡Pues no lo es! Ya hay millones de millones de dólares invertidos en esos laboratorios de experimentación entre humanos y máquinas.

El Papa León XIV ha hecho importantes alusiones a éste tema en su primera encíclica llamada justamente Magnífica Humanidad.

¿Qué dice? ¿Por qué pone relevancia en “lo humano”?

Dejame que te cuente el estado de situación. Los propósitos de los Transhumanistas. Las críticas, las advertencias catastróficas y las utopías tecnológicas. Porque la próxima generación tendrá que tomar posición o los robots definirán buena parte de lo que hoy entendemos por ser humano

Porque quizá el desafío del futuro no sea que los robots nos reemplacen sino qué parte de nosotros estamos dispuestos a entregar para convertirnos en algo «mejor». ¿Un super hombre, un “como dioses”, un Frankenstein o un nuevo ser trans-humano?

Te esperamos en un conversatorio sobre un tema fascinante en una bisagra histórica que tiene en vilo a la filosofía, la ética y la ciencia.

Este sábado en Radio Galilea conversamos …

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