Aclaró 658 POSTALES DEL MARTIRIO entrevista a Pascuala 30-04-2019

Vamos a ser honestos: la beatificación de los mártires riojanos divide las aguas….Dentro y fuera de la Iglesia.
Los debates molestan, estamos cansados de confrontaciones. Nos sentimos fatigados de tanto choque de espadas antagónicas y buscamos un remanso de paz y previsibilidad cotidianas. Sin embargo el Evangelio nos advierte que estos choques acompañan, sin que se los busque, a todos los que persiguen la justicia, los que aman la verdad y los que son compasivos. Los que en definitiva lo siguen serán indefectiblemente signos de contradicción ayer hoy y mañana. No existe un cristianismo cómodo. Un cristianismo de platea, de protocolo, de diván, o de libro. La Gracia es gratuita pero no es barata. La gratuidad es escandalosa y sospechosa y además despierta lo más oscuro de nuestras suspicacias.
Cada movimiento nace de la contemplación de un determinado rostro. Cara a cara, se establece una relación. Podría decirse que uno puede adivinar qué rostro está viendo el que habla según su discurso .Por ejemplo :¿ Qué rostros está mirando el gobierno cuando habla? Qué rostros está viendo la Iglesia? Al leer o escuchar un mensaje hay que preguntarse a quién mira cuando habla y así se comprenden muchas cosas …En La Rioja han aparecido la semana pasada los rostros que han sido contemplados por una Iglesia que resurgió de las Catacumbas con el Concilio. Una Iglesia martirial que entonces como ahora molesta. Rostros muchas veces desfigurados por el hambre, por la miseria, por la exclusión social. La indignación ética, la ternura y el cariño transforman nuestra vida cuando miramos esos rostros. En medio de conflictos y dudas, maduramos y tomamos una decisión en favor del pobre, del débil, del indefenso. Asumimos una causa que es compartida por otros compañeros y compañeras de camino. Entramos en el proceso, que, lento y doloroso, temperado en el fuego del compromiso, acumula arañazos y heridas. Frente a las dificultades, podemos desanimarnos. El enemigo es fuerte y tiene armas poderosas, garras afiladas, resistencia larga. Y el amigo o compañero a veces traiciona. De ahí la necesidad de regresar a la fuente. De la contemplación y la escucha del pobre, el trabajo de base, «de hormiga» nace un punto de vista, un tipo de acción, un tipo de discurso y sobre todo un tipo de aliado y de adversario. No es ideológico es fáctico. Acontece. Lo sorprendente es que se repite con los mismos patrones, los mismos estereotipos, los mismos móviles en distintas épocas, lugares y contextos.
Si tomamos a Jesús como modelo podemos decir sin demasiada audacia que el derrotero de los Mártires Riojanos atraviesa los mismos conflictos y angustias que vivió el galileo en su paso por el mundo.
Tuve la oportunidad de ver en los rostros y en los paisajes el espejo de aquellos mártires que a su vez son espejo de la vida y muerte de Jesús. En esos reflejos se nutre la fe en Jesús, se lo ve caminando por la historia, se aprende a mirar como él mira y se comprende entonces porqué lo mataron : a Él, a los mártires y a todos los que luchan en favor del banquete de la vida.
Este martes compartimos vivencias de la beatificación de los mártires riojanos. Sumá la tuya ¿ Qué te dejó este momento?